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人修佛果，道友二人修善缘，三四以上贪嗔因，故吾独自而安住。” 贪欲是一切罪恶的根源，虽然拥有财产受用却不知满足，并且财产越多吝啬之心越增长。如颂云：“何人具财彼吝啬。”又“愈有愈贪如富翁”、“无财之...满足。并依靠法施（念诵仪轨等）令它们相续获得解脱等，之后它们不再损害有情生命，从而解除许多众生死亡的怖畏，因此也是无畏施。实际上，焦烟已具足了三种布施。所以水施、焦烟施等是简便易行、事半功倍之法。每年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的[名叫垂腹]精灵罗刹。他有三只大眼睛，闪动在烈火般的发须之间。瞳仁似燃烧的灯笼，发着凶光，骨碌碌转个不停。长期以来，正是他以残忍之心啮噬着万千生灵，不知满足。恐惧……坚强，就像英雄之王……拉弓，一切...不知满足。恐惧……坚强，就像英雄之王……拉弓，一切敌人……只要你能战胜他，我们自会归顺你。”
罗刹实时指南大树而答王言：“今彼树下有大罗刹，面有三眼，顾眄晖霍，状貌凶丑，手摩目视，能为灾疠，死亡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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永远见不到了，我们在电视和小说中常看到有些人发誓“生生世世作……”事实上誓愿能否实现不是个人的意愿能决定的，所以共处不可保信。 ⑤“不知满足苦” 没有满足的时候，你有了这个，又想另一个，过去的三大件...。这是菩萨之智。第三，一切种智，又叫一切相智，就是通达总相与别相的智慧，是佛智。 佛的智慧又可从两个维度来说：尽所有智和如所有智。 尽所有智是广度上的智慧，指遍知世界上一切知识，无所不知，无所不晓...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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世，施外无余胜亲友。
认识到一切受用都是无常的本性，动摇不定、无有可信赖的实质。无论多么富足，仍然贪得无厌，不知满足，而对于具德的对境比丘、婆罗门、受苦的贫穷者等以及一切相饶益的亲朋好友们，断...，相违或不知而颠倒胡说之语，所有人们的此三种言词依次称为如同甜美的蜂蜜、绚丽的鲜花与肮脏的粪便之语。其中，唯一要弃之千里的就是最后一种。
戊四（精进）分二：一、教诲精进之对境；二、教诫表里如一...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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欣赏雅典处女庙的“浮雕”，假若你会在Venus de Melo像下，流连徘徊，不忍即去，看两次，三次，数十次而还不知满足者，我知道你一定能够在云冈徘徊个十天八天一月二月的。
见到了云冈，你就觉得...之多，山川之秀，竟使你不知先拾那件好，先看那一方面好。
曾走入一个大些的佛洞，刚在那里仔细的盾大佛的坐姿和面相，忽然有一个声音叫道：
“你看，那高壁上的侍佛是如何的美！”
刚刚回过头去...
郑振铎
|五明研究|
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